٢٠‏/٠٣‏/٢٠٢١، ٧:٥٩ م

بمناسبة العام الایراني الجدید؛

کل عام وانتم بخیر

کل عام وانتم بخیر

یستخدم التاریخ الهجري الشمسي في ایران وهو تاریخ یبدأ بهجرة الرسول الاعظم صلوات الله علیه ویعتمد علی الاشهر الشمسیة لا القمریة فانها ثابتة وتبدأ من الربیع و تنتهي الی الشتاء فالایرانیون یحتفلون باول یوم من عامهم حیث یبدأ فیه الربیع ویسمنها بالنیروز ولهم عادات وتقالید جمیلة.

وکالة مهر للأنباء _ يستبق الشعب الايراني رأس السنة الجديدة التي تترافق مع اعياد النوروز "يوم جديد" المشهورة، بعادات وتقاليد عدة.

قبيل أيام من العيد، يبدأ الايرانيون بإعادة تنظيف منازلهم بكل ما فيها حتى الجدران والاراضي والثريات واجهزة الاضاءة والسجاد وغيرها واستبدال القديم من الاثاث بالجديد عند المقتدرين، ويشترون الثياب، معتبرين ذلك تجديداً لحياتهم كلها.

ويحضر الايرانيون سفرة تجلس العائلة مجتمعة حول سفرة واحدة، حيث يجلس الأب والأم على رأس هذه السفرة ويقرأون القرآن اضافة الى دعاء مخصص للسنة الجديدة وهو "يا مقلب القلوب والابصار، يا مدبر الليل والنهار، يا محول الحول والاحوال، حول حالنا الى احسن الحال" وتسمى السفرة، "هفت سين"، اي "السينات السبع" وهي عبارة عن سفرة تجمع فوقها سبعة مواد تبدأ جميعها بحرف السين اضافة الى القرآن، وتعتبر التقليد الاهم في العيد وکل من المعدات لها دلیل وثقافة خلفها، وغالبا ما تكون هذه المواد على الشكل التالي:

1- "سنجد" وهو نوع من انواع البلح، والكلمة ترمز التدبير في العمل، ووجودها يعطي ايمانا بحسن التدبير في العام الجديد، وهو رمز للحكمة والاحترام
2- "سيب" أو التفاح، وهو رمز للصحة والسلامة والمحبة
3- "سبزه" أو العشب الاخضر، وهو رمز للفرح والسعادة وحسن الخلق، ويعطي الحيوية والخير، واللون الاخضر فيه مصدر للراحة والهدوء وانتعاش الفكر
4- "سمنو" وهو نوع من انواع الحلويات، ويرمز للصبر والمقاومة والعدالة بما ان طبخه یحتاج للصبر والجهد الوافر
5- "سير" أو الثوم، ويرمز الى احترام الذات وحدود الاخرين، ويلهم الانسان الحلم والقناعة والرضا والصحة والعقل السليم
6- "سركه" أو الخل، ويرمز للقبول بالواقع والرضا والتسليم بقضاء الله وقدره
7- "سماق" وهي نفسها تستعمل في العربية، ويرمز للصبر والتسامح وتحمل الاخرين
8- "سكه" أو العملة، وترمز للتوفيق والزيادة في الرزق

أما القرآن الكريم، فيرمز الى التوكل على الله تعالى، ويوضع في افضل مكان في السفرة وغالبًا ما يكون في الوسط والاعلى

كذلك يوضع على السفرة:
- مرآة : كرمز الى التنور، وتوضع في اعلى السفرة
- الماء: كرمز الى الخير والبركة ونقاء الحياة
- بيض ملون: كرمز الى الخير والبركة
- سمكة حمراء: كرمز لبرج الحوت وفيها دلالة على البركة والولادة والحياة والاستدامة
- شمعدان او مجموعة شموع: كرمز للتنور وطول العمر للعائلة
- ازهار وورود: كرمز للسعادة وتعدد المواليد
- الحلويات: كرمز لحلاوة كل ايام السنة الجديدة
- انواع مختلفة من المكسرات وقطعة صغيرة من الخبز وقليلا من الرز: كرمز للبركة 
ويختلف تزيين السفرة بين عائلة لاخرى بحسب الاذواق والامكانيات المادية.

السبب فی الإحتفال بعید النوروز فی إیران

یهتم الایرانیون بالزمان فاعتبار النوروز عیدا لانهم یعتبرونها فرصة الهیة أتیحت لهم لتجدید الحیاة، والإلتزام بالعبادة، والوصول إلی السعادة الأبدیة ولذلك يببدؤون عامهم بالدعاء و قراءة القرآن والسبب الثاني هو اهتمامهم بالربیع، ویعتبرونه أمراً یذکّر بالمعاد ویوم القیامة.

وللسنة الهجریة الشمسیة جذور توحیدیة وروحانیة،فقال الإمام الصادق علیه السلام فی وصف النوروز: "ما مِن یَومِ نَیروزٍ إلّا ونَحنُ نَتَوَقَّعُ فیهِ الفَرَجَ".

کل عام و انتم بخیر....

/انتهی/

رمز الخبر 1912801

سمات

تعليقك

You are replying to: .
  • captcha